قانون الإيمان المسيحي يؤكد بطلان إلوهية يسوع المسيح؟؟؟؟

هل قانون الإيمان المسيحي من الكتاب المقدس؟؟
 قانون الإيمان المسيحي  ليس نصا من نصوص الكتاب المقدس بل هو قانون بشري وضعة ورتبة آباء الكنيسة ليكون دستورا وقانونا للإيمان المسيحي وإستندوا لوضع بنودة بنصوص من الكتاب المقدس بعهدية القديم والجديد وخاصة الإنجيل وأقرته المجامع المسكونية لكنائس العالم النيقاوى القسطنطينى والأفسسى ويؤمن به المسيحيون ويقرأ خاصة فى صلوات القداسات وقـد سُمّى بالنيقاوى القسطنطينى لأن قسمـًا منه وُضع فى المجمـع المسكونى الأول الذى انعـقد عام (م325) فى نيقـية , ثم اُكمـل الجزء الأخير منه  فى المجمـع المسكونى الثانى الذى انعـقد عام (م381) فى القسطنطينية
 هل قانون الإيمان واحد لجميع الطوائف المسيحية؟؟

 قانون الإيمان من وضع البشر إذن فلابد أن يختلف قانون الإيمان من طائفة إلى آخرى بإختلاف المفاهيم والتفاسير لنصوص الكتاب المقدس فأصبح  لكل طائفة مسيحية قانون الإيمان الخاص بها , ويختلف عن الطائفة الأخرى , فالأرثوزوكس لهم قانون إيمان مسيحي خاص بهم ، الكاثوليك لهم قانون إيمان مسيحي خاص بهم , البروتيستانت لهم قانون إيمان مسيحي خاص بهم , شهود يهوه لهم قانون إيمان مسيحي خاص بهم

 قانون الإيمان وبطلان إلوهية يسوع المسيح

قانون الإيمان يؤكد بطلان إلوهية يسوع المسيح فبنود قانون الإيمان تتناقض تماما مع نصوص الكتاب المقدس وللتأكد من ذلك نعرض بنود  قانون الإيمان المسيحي على نصوص الكتاب المقدس ونقوم بدراسة مقارنة بينهما والتي تؤكد بما لايدع مجالا للشك بطلان  الوهية يسوع المسيح. البند الأول :-

1- نؤمن بإله واحد الآب
 الإله الحق الواحد الأوحد هو الآب فقط  إله الكون وما فية إله جميع المخلوقات وليس هو يسوع المسيح 
وَهَذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلَهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ (يوحنا17/3)
كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلَهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ، رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ فِي مَعْرِفَتِهِ(eph1/17)
2- الآب ضابط الكل
الآب ضابط الكل ولة يخضع الكل بما فيهم يسوع المسيح
 وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ فَحِينَئِذٍ الِابْنُ نَفْسُهُ أَيْضاً سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ(Co 15:28)
3- الآب خالق السماء والأرض كل ما يرى وما لا يرى
إذا كان الآب هو خالق كل شيء في  السماء وفي الأرض كل مايرى ومالا يرى بما فيهم يسوع المسيح إذن فماذا خلق يسوع المسيح وكيف يكون هو الله؟

 فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالارْضَ(تكوين1) 

" فأجاب الملاك: «الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك "لوقا 35:1

4- وبرب واحد يسوع المسيح 

الآب هو رب السماوات والأرض ورب يسوع المسيح وكلمة رب بالكتاب المقدس اطلقت على يسوع المسيح بمعنى المعلم ولا تعني إلوهية يسوع المسيح

 فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ قَالَ يَسُوعُ: "أَحْمَدُكَ أَيُّهَا الآبُ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ "(متى11/25)

فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ فَقَالَ لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي (الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ) أَيْنَ تَمْكُثُ؟»(1/38)

5- ابن الله الوحيد

البنوة لله هي بنوة روحية بمعنى الإيمان  فالكتاب المقدس يذكر العديد ممن أطلق عليهم أبناء الله مثل آدم وسليمان ويعقوب وداود وبني إسرائيل كلهم أبناء الله وليس يسوع المسيح وحدة

 بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيتِ بْنِ آدَمَ ابْنِ اللهِ (لوقا3/38)

فَتَقُولُ لِفِرْعَوْنَ: هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: اسْرَائِيلُ ابْنِي الْبِكْرُ( Exo 4:22)

يُقَالَ لَهُمْ: لَسْتُمْ شَعْبِي يُقَالُ لَهُمْ: أَبْنَاءُ اللَّهِ الْحَيِّ.(Hos 1:10)

6- المولود من الآب قبل كل الدهور 

هذا بند من قانون الإيمان وليس نصا من الكتاب المقدس فيسوع المسيح مخلوق من الآب كإقنوم وليس مولود منة وتم تجسيدة بواسطة الروح القدس مولودا بالجسد من السيدة مريم بحسب نصوص الكتاب المقدس ولا يوجد نص واحد بالكتاب المقدس يقول أن يسوع المسيح مولود من الآب وليس بمخلوق منة

"الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة"كولوسي1:15

( فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود) لوقا 7:2

7- إله من إله نور من نور. إله حق من إله حق
 هذا أمر محال على الله  أن يصبح الله الهين اثنين آب وإبن لأن هذا يعني حدوث التعدد لله والتعدد يعني الكثرة والكثرة على الله تعني الإنفعال لا الفاعلية وهو يعني كون الله معلولا لبعض خلقه وهذا لايمكن ومحال في واجب الوجود وهو الله تعالى

8- مولود غير مخلوق

كل مولود هو بالضرورة الحتمية مخلوق وإلا إنتفت عنة صفة الوجود من الأصل فلا توجد ولادة أي حدوث في الزمان والمكان بدون خلق لأن الولادة هي نتيجة حتمية لأصل المبدأ من فعل الخلق وليس العكس  وإن لم يخلق المسيح من الأصل قبل الولادة فلن يكون لة وجود في الحياة من الأصل وهذا يهدم نظرية التجسد والصلب والفداء التي تؤكد أن يسوع المسيح مخلوق مولود بالجسد من السيدة مريم العذراء ونصو الكتاب المقدس تؤكد أن يسوع المسيح مخلوق من الله وليس بمولود منة

 وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ اللَّاوُدِكِيِّينَ: «هَذَا يَقُولُهُ الآمِينُ، الشَّاهِدُ الأَمِينُ الصَّادِقُ، بَدَاءَةُ خَلِيقَةِ اللهِ.( Rev 3:14)
 اَلَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ.(

Col 1:15)

9- مساوي الآب في الجوهر
كيف يكون يسوع المسيح مساو للآب في الجوهر والآب هو أصل الجوهر للأقانيم وواجدها وليس من شيء والإبن منبثق منة والآب روح غير منظور لم يتجسد ويسوع منظور متجسد والآب خالق ويسوع مخلوق والآب يخضع لة يسوع ويعمل مشيئتة والقدرة والسلطان للآب وليست ليسوع والآب اقام يسوع من بين الأموات و الآب متصف بجميع صفات الإلوهية من القدرة والعلم والقوة والمشيئة والتي لم يتصف بها يسوع

"الآب الذي ارسلني هو يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته"( يوحنا5/37)

"لأن أبي أعظم مني"(يوحنا28/14)

10- الذي على يده صار كل شيء

كيف ومتى يصير على يدة كل شيء وهو مخلوق حادث بالولادة لاوجود لة في الأزل وليست لة قدرة أو مشيئة الله (الآب) الآب ضابط الكل الذي يخضع لة الكل بما فيهم يسوع المسيح  الآب خالق الكل الذي يرى ومالايرى خالق السماوات والأرض ومن فيها وما عليها وخالق يسوع المسيح؟

11- الذي من اجلنا نحن البشر , ومن اجل خلاصنا , نزل من السماء

كيف نزل من السماء؟ هل هبط متجسدا إنسانا كاملا هكذا من السماء؟بالتأكيد لا ولكنة مخلوق بقدرة الله وتم تجسيدة بواسطة الروح القدس في رحم السيدة مريم حملت بة تسعة أشهر وخرج  إلى الدنيا مولودا منها بالجسد على الأرض وليس من السماء ولم تكن رسالة يسوع المسيح للبشر كافة وإنما لبني إسرائيل خاصة

" فأجاب الملاك: «الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك "لوقا 35:1
" أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ (متى 

1: 18)

"فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ "

( فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود) لوقا 7:2

 فَأَجَابَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ»Mat 15:24

12- وتجسد من الروح القدس

لم يكن ليسوع المسيح القدرة على خلق الجسد الذي تجسد فية وإنما تم تجسيدة بقدرة الله وبواسطة الروح القدس فكيف يكون هو الله؟التجسد ينفي إلوهية المسيح فالتجسد معناة الحدوث والتغير والله غير حادث ولا يتغير

" فأجاب الملاك: «الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك "لوقا 35:1
" أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ (متى 1: 18)

 13- وولد من مريم العذراء وصار إنسانا
 ولد يسوع المسيح من السيدة مريم وليس من الله وصار إنسانا حادثا بالولادة ليس أزلي محدودا بالزمان والمكان متغيرا من صغر وكبر وحياة وموت ليس ابدي وأثرت في الحوادث فكيف يكون هو الله ؟ فالله لا يتغير وغير محدود وغير حادث ولم تؤثر فية الحوادث أزلي أول بلا بداية أبدي آخر بلا نهاية والله بكامل لاهوتة لم يتجسد وهو روح غير منظور
15- وصلب عوضنا في عهد بيلاطس البنطي 
نصوص الكتاب المقدس تؤكد الله قادر على غفران الخطايا والحساب من السماء وليس من الأرض ولا حاجة لة للتجسد في صورة إنسان محدود يصلب ويموت من أجل غفران الخطايا وإذا أعوزتة الحاجة للصلب فهي وصمة لله بالعجز والضعف والتحيز وعدم القدرة على غفران الخطايا من ذاتة 

" فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر" (أخبار الأيام الثاني 6: 30)

كما أن نصوص الكتاب المقدس تؤكد ان الخطيئة لاتورث فإذا ورثت الخطيئة للإسان بغير إرادة منة وحمل وزر غيرة تكون هذة وصمة لله بالظلم وعدم العدل والله عادل 

"النَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. اَلابْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ، وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الابْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ، وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ "حزقيال 20/18 

16- تألم ومات ودفن 
إذا تألم فلايمكن أن يكون هو الله لأن الله لايكل ولايعيا وإذا مات فلايمكن أن يكون هو الله لأن الله أزلي أبدي حي لايموت إلى أبد الأبدين 
 " أَمَا عَرَفْتَ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ؟ إِلَهُ الدَّهْرِ الرَّبُّ خَالِقُ أَطْرَافِ الأَرْضِ لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَعْيَا " إشعياء 40: 28 
الذى وحده له عدم الموت تيموثاوس الاولى (6-16) 

17- وقام في اليوم الثالث كما في الكتب

يسوع المسيح لم تكن لة قدرة القيام من بين الأموات بذاتة وإنما الذي أقامة هو الله فلايمكن أن يكون هو الله 
( وَاللهِ الآبِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ) غلاطية 1: 1
18- وصعد إلى السماء
لم يصعد يسوع المسيح وحدة الى السماء فإليا النبي صعد إلى السماء وكذلك اخنوخ 
"وسار أخنوخ مع الله ولم يوجد لأن الله أخذه"(تك 5 : 21- 24 )
 إيليا يصعد إلى السماء(ملوك2- 2 : 1-11)
19- وجلس على يمين الله الآب 
جلس تفيد حدوث الفعل على يمين ظرف مكان يؤكد المغايرة والإختلاف بين ذات الله(الآب) الموجودة والقائمة بالفعل و بين ذات يسوع المسيح الذي جلس عن يمينة وهذا تأكيد بأن يسوع المسيح ليس هو الله وذاتة ليست هي ذات الله
20- وأيضا سيأتي بمجده العظيم

كيف يأتي بمجدة العظيم والمجد كلة والعظمة كلها لله الآب الذي أرسلة  وليست ليسوع المسيح ؟

(ايها الآب اريد ان هؤلاء الذين اعطيتني يكونون معي حيث اكون انا لينظروا مجدي الذي اعطيتني)( يوحنا -17-24)

( لاني قلت امضي الى الآب.لان ابي اعظم مني) (يوحنا-14-28)

21- ليدين الأحياء والأموات

الله ديان العالم وليس يسوع المسيح وكذلك القديسين يدينون العالم ويدينون الملائكة وليس يسوع المسيح
وَكَنِيسَةُ أَبْكَارٍ مَكْتُوبِينَ فِي السَّمَاوَاتِ، وَإِلَى اللهِ دَيَّانِ الْجَمِيعِ، وَإِلَى أَرْوَاحِ أَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ  العبرانيين 12: 23
" إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ" رومية 8: 1
 أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ Co 6:2

22- الذي ليس لملكه انقضاء 
الكتاب المقدس يؤكد أن ملك الجميع سوف ينقضي يوم الدينونة بمافيهم يسوع المسيح وسوف يخضع الكل لله( الآب).
وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ فَحِينَئِذٍ الِابْنُ نَفْسُهُ أَيْضاً سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ Co 15:28

هل يسوع المسيح هو الله؟؟؟؟

هل يسوع المسيح هو الله؟؟
ما معنى الإلوهية 
الإلوهية هي  كل الصفات اللاهوتية الخاصة بالله وحده  فمن الصفات التي يختص بها الله وحده دون سائر الكائنات هي أن الله روح , غير محدود , سرمدي أزلي أبدي , غير متغير , عالم بكل شيء , ذو مشيئة , قادر , قدوس , عادل , صالح , حق , ذو سلطان خالق وموجود في كل مكان وأزلي الكلي متصف بالكمال وأنه قدوس ولكن هل تنطبق هذة الصفات الإلهية على يسوع المسيح أم لا وللتأكد نقوم بدراسة مقارنة من واقع نصوص الكتاب المقدس بين صفات الله وصفات يسوع المسيح
مقارنة بين صفات الله وصفات يسوع المسيح 
القدرة 
الله قادر 
كل شىء مستطاع عند الله مرقص ( 10-27) 
يسوع غير قادر 
 انا لا اقدر ان افعل من نفسى شئ يوحنا (5-30)
 فأجاب يسوع وقال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا يوحنا (5-19)
المشيئة 
المشيئة لله وحدة
 قال لهم يسوع طعامي ان اعمل مشيئة الذي ارسلني واتمم عمله يو 4: 34
يسوع المسيح ليست لة مشيئة
انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني يو 5: 30
 الحياة الأزلية والأبدية
الله أبدي حي لايموت
الذى وحده له عدم الموت تيموثاوس الاولى (6-16) 
 حى انا الى الابد  تثنية (32 -40)
حى انا يقول السيد الرب حزقيال (1/3) 
يسوع مات غير أبدي
فلما اخذ يسوع الخل قال قد اكمل . ونكس رأسه واسلم الروح يوحنا (19-30)
بَلْ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ وَاللهِ الآبِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ) غلاطية 1: 1
لَكِنْ مِثْلَ النَّاسِ تَمُوتُونَ وَكَأَحَدِ الرُّؤَسَاءِ تَسْقُطُونَ وأن الذين يموتون ويسقطون ليسوا هم آلهة حقاً (مز82: 7) 
الله ليس انسان ولا إبن إنسان
 ليس الله انسانا فيكذب . ولا ابن انسان فيندم عدد (23-19)
 لأنى انا الله لا انسان هوشع ( 11-9) 
 هل تقول قولا امام قاتلك انا اله . وانت انسان لا اله فى يد طاعتك  حزقيال ( 28-9)
 يسوع انسان وابن إنسان
 انا انسان قد كلمكم بالحق يوحنا (8-40)
 يسوع الناصرى رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وأيات صنعها الله بيده اعمال الرسل (2-22) 
 فكيف يتبرر الانسان عند الله وكيف يزكو مولود المرأة 5 هوذا نفس القمر لا يضئ والكواكب غير نقية فى عينه 6 فكم بالحرى الانسان الرمة وابن ادم الدود ايوب (25-4)
  اما الرجل فارغ عديم الفهم وكجحش الفرا يولد الانسان ايوب (11-12)
 العلم 
الله عليم يعلم كل شئ 
 الرب اله عليم صموئيل الاول (2_3)
يسوع غير عليم 
 وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب مرقص ( 13_32)
الحدوث
الله لايتغير
أنا الرب لا أتغير " (ملا6:3)
" أبي الأنوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران " (يع17:1)
" الله ليس عنده تغيير " (يع17:1) 
يسوع المسيح حادث يتغير
وقالت ليسوع( وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما ) لوقا 11/27 
الخلق
الله هو الخالق
"فى البدء خلق الله السموات والأرض " تكوين 1: 1 
"وانت يا رب في البدء اسست الارض والسموات هي عمل يديك ." (العبرانيين ( 1/1-14)
يسوع المسيح مخلوق
" فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود " لوقا 7:2
وقالت ليسوع ( وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما ) لوقا 11/27 
الطبيعة والذات
الله روح غير منظور
"الذي لم يره أحد من الناس، ولا يقدر أن يراه الذي له الكرامة والقدرة الأبدية"(تيموثاوس (1)16/6)
«لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي لأَنَّ الْإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيشُ») خروج 33: 20 
 " اللهُ لم يره أحد قط " يوحنا 1: 18 
يسوع المسيح إنسان منظور
" وفيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه فى وسطهم وقال لهم سلام لكم." لوقا 24: 36 
"والكلمة صار جسدا وحل بيننا "يوحنا 14:1
القيومية
الله لاينعس ولا ينام
"إنه لا ينعس ولا ينام حافظ إسرائيل" (المزمور4/121)
يسوع المسيح ينام
 واذ اضطراب عظيم قد حدث فى البحر حتى غطت الامواج السفينة . وكان هو نائما متى (8_24) 
 وفيما هم سائرون نام لوقا (8_23)
 وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائما  مرقص (4_38)
الجوع
الله لايجوع لإنة روح
"الله روح . والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا " (يوحنا4/24)
يسوع المسيح يجوع 
 فَاقْتَادَهُ الرُّوحُ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْماً، وَإِبْلِيسُ يُجَرِّبُهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئاً طَوَالَ تِلْكَ الأَيَّامِ. فَلَمَّا تَمَّتْ، جَاعَ. لوقا (04 / 01 – 13)
الصلاح
الله صالح ولا صالح إلا الله
 " احمدوا الرب لأنه صالح إلى الأبد رحمتة " أخبار الأيام الأولى 16:34
يسوع المسيح ينفي الصلاح عن نفسة 
 فَقَالَ يَسُوعُ لَهَا: «لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَراً بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ».وَكَانَ تَلاَمِيذُهُ يَسْمَعُونَ " مرقس 11: 12-14 
"لم تدعوني صالحاً؟ ليس أحد صالحاً إلا واحد، وهو الله"(لوقا18/18-20)
العظمة 
الله أعظم من الكل
"الحق الحق أقول لكم: إنه ليس عبد أعظم من سيده، ولا رسول أعظم من مرسله" (يوحنا26/13)
" ومتى أخضع له الكل، فحينئذ الابن نفسه أيضاً سيخضع للذي أخضع له الكل، (أي لله) كي يكون الله الكل في الكل " (كورنثوس (1)28/15)
يسوع المسيح ضعيف مهان 
(الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه ، وغطُّوه ، وكانوا يضربونَ وجهه قائلين: تنبأ) لوقا 22: 63-64 
الدينونة والحساب
الله ديان العالم 
وَكَنِيسَةُ أَبْكَارٍ مَكْتُوبِينَ فِي السَّمَاوَاتِ، وَإِلَى اللهِ دَيَّانِ الْجَمِيعِ، وَإِلَى أَرْوَاحِ أَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ  العبرانيين 12: 23
 ليصنع دينونة على الجميع و يعاقب جميع فجارهم على جميع اعمال فجورهم التي فجروا بها يهوذا 1: 15
يسوع المسيح لايدين أحدا
" إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ" رومية 8: 1
التجربة
الله لايجرب 
"قَدْ قِيلَ: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلهَكَ!" لوقا (04 / 01 – 13)
يسوع المسيح جربة الشيطان
" أَمَّا يَسُوعُ، فَعَادَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئاً مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَاقْتَادَهُ الرُّوحُ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْماً، وَإِبْلِيسُ يُجَرِّبُهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئاً طَوَالَ تِلْكَ الأَيَّامِ"  لوقا (04 / 01 – 13)
التشبية
الله لا شبية ولا نظير لة 
"قال: أيها الرب إله إسرائيل، لا إله مثلك في السماء والأرض" (أيام (2) 14/6)
"فَبِمَنْ تُشَبِّهونَ الله واي شَبَهٍ تعادلون به "(اشعيا40/18)
يسوع المسيح إنسان
 انا انسان قد كلمكم بالحق يوحنا (8-40)
 يسوع الناصرى رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وأيات صنعها الله بيده اعمال الرسل (2-22
القوة 
الله قوي لايكل ولا يعيا
 " أَمَا عَرَفْتَ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ؟ إِلَهُ الدَّهْرِ الرَّبُّ خَالِقُ أَطْرَافِ الأَرْضِ لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَعْيَا " إشعياء 40: 28 

"اما الرب الاله فحق.هو اله حيّ وملك ابدي.من سخطه ترتعد الارض ولا تطيق الامم غضبه"(jer10/1

يسوع المسيح يتعب ويتألم
يسوع يتعب (يوحنا4-6)
يسوع يتألم (متى16-21)
(الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه ، وغطُّوه ، وكانوا يضربونَ وجهه قائلين: تنبأ) لوقا 22: 63-64 
الفضيلة 
الله لايأمر بالسكر 
 (لأنه يكون عظيما أمام الرب وخمرا ومسكراً لا يشرب) لوقا1: 15 
يسوع يحول الماء خمرا
 كُلُوا أَيُّهَا الأَصْحَابُ.اشْرَبُوا وَاسْكَرُوا أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ.)نشيد الإنشاد5: 1 
الغفران
الله قادر على الغفران
" فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر" (أخبار الأيام الثاني 6: 30)
يسوع المسيح لايستطيع الغفران
" فصرخ يسوع أيضاً بصوت عظيم وأسلم الروح " متى 27: 50 

تناقض صفات الرب بالكتاب المقدس

صفات الرب ثابتة لاتتغير
أنا الرب لا أتغير " (ملا6:3)
"فقال الرب: لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد" (تكوين 6: 3).
" أبي الأنوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران " (يع17:1)
" الله ليس عنده تغيير " (يع17:1) 
صفات الرب غير ثابتة وتتغير
" وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ قُدَّامَهُمْ وَأَضَاءَ وَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَصَارَتْ ثِيَابُهُ بَيْضَاءَ كَالنُّورِ"متى 17: 1-2 ومرقس 9: 2 و لوقا 9: 29 
" صَعِدَ دُخَانٌ مِنْ أَنْفِهِ، وَنَارٌ مِنْ فَمِهِ أَكَلَتْ. جَمْرٌ اشْتَعَلَتْ مِنْهُ. 10طَأْطَأَ السَّمَاوَاتِ وَنَزَلَ وَضَبَابٌ تَحْتَ رِجْلَيْهِ. 11رَكِبَ عَلَى كَرُوبٍ وَطَارَ، وَرُئِيَ عَلَى أَجْنِحَةِ الرِّيحِ. 12جَعَلَ الظُّلْمَةَ حَوْلَهُ مَظَلاَّتٍ، مِيَاهاً مُتَجَمِّعَةً وَظَلاَمَ الْغَمَامِ. 13مِنَ الشُّعَاعِ قُدَّامَهُ اشْتَعَلَتْ جَمْرُ نَارٍ " صموئيل الثانى 22: 7-16 
الرب هو الإله الخالق
"فى البدء خلق الله السموات والأرض " تكوين 1: 1 
"وانت يا رب في البدء اسست الارض والسموات هي عمل يديك ." (العبرانيين ( 1/1-14)
"إنك صنعت السماوات والأرض بقوتك العظيمة وبذراعك الممدودة. لا يعسر عليك شيء" (إر 
 الرب هو الإله المخلوق
" فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود " لوقا 7:2
وقالت ليسوع ( وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما ) لوقا 11/27 
 " أما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا " متى 1: 18 
 الرب الحى الذي لايموت
"حي أنا إلى الأبد" (تثنية40/32)
"أقسم بالحي إلى أبد الآبدين" (الرؤيا6/10)
" الذي وحدَه له عدمُ الموتِ ساكناً في نورٍ لا يدنى منه الذي لم يرَه احد من الناسِ ولا يقدرُ ان يراهُ, الذي له الكرامةُ والقدرةُ الابدية. آمين"(1تي6/16-7)
"ملك الدهور الذي لا يفنى ولا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة والمجد إلى دهر الدهور. آمين" (1تيموثاوس1/17)
"وانت يا رب في البدء اسست الارض والسموات هي عمل يديك . هي تبيد ولكن انت تبقى وكلها كثوب تبلى وكرداء تطويها فتتغير ولكن انت انت وسنوك لن تفنى" (العبرانيين ( 1/1-14)
" إن العلىّ متسلط فى مملكة الناس " دانيال 4: 17 
الرب الإله مات
" فصرخ يسوع أيضاً بصوت عظيم وأسلم الروح " متى 27: 50 
" أنا هو الأول والآخر والحىُّ وكنتُ ميتاً وها أنا حىٌّ إلى أبد الآبدين" رؤيا يوحنا 1: 17-18
 الله لا يراة أحد من الناس ولا يقدر أن يراة
«لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي لأَنَّ الْإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيشُ») خروج 33: 20 
 " اللهُ لم يره أحد قط " يوحنا 1: 18 
 " حقاً أن إله محتجب يا إله إسرائيل " إشعياء 45: 15
 " فكلمكم الرب من وسط النار ، وأنتم سامعون صوت كلام ، ولكن لم تروا صورة بل صوتا
فاحتفظوا جداً لأنفسكم. فإنكم لم تروا صورة ما، يوم كلمكم الرب فى حوريب من وسط النار"  تثنية 4: 12 ، 15
 الرب بشرٌ ويراه البشر وجهاً لوجه
" فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: "لأَنِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْهاً لِوَجْهٍ وَنُجِّيَتْ نَفْسِي" تكوين 32: 30 
" وفيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه فى وسطهم وقال لهم سلام لكم." لوقا 24: 36 
 " فأَتَى اللهُ إِلى بَلعَامَ وَقَال: «مَنْ هُمْ هَؤُلاءِ الرِّجَالُ الذِينَ عِنْدَكَ؟»
 فَأَتَى اللهُ إِلى بَلعَامَ ليْلاً وَقَال لهُ: «إِنْ أَتَى الرِّجَالُ لِيَدْعُوكَ فَقُمِ اذْهَبْ مَعَهُمْ. إِنَّمَا تَعْمَلُ الأَمْرَ الذِي أُكَلِّمُكَ بِهِ فَقَطْ» عدد 9 ، 20 
الرب لا يكل ولا يتعب
 " أَمَا عَرَفْتَ أَمْ لَمْ تَسْمَعْ؟ إِلَهُ الدَّهْرِ الرَّبُّ خَالِقُ أَطْرَافِ الأَرْضِ لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَعْيَا " إشعياء 40: 28 
الرب يكل ويتعب
" وَبَارَكَ اللهُ الْيَوْمَ السَّابِعَ وَقَدَّسَهُ لأَنَّهُ فِيهِ اسْتَرَاحَ مِنْ جَمِيعِ عَمَلِهِ الَّذِي عَمِلَ اللهُ خَالِقاً " التكوين 2: 3 
الرب لا ينعس ولا ينام
"إنه لا ينعس ولا ينام حافظ إسرائيل" (المزمور4/121)
الرب ينام في السفينة
"استيقظ وانتبه الى حكمي يا الهي وسيدي الى دعواي "مزمور 35 عدد22 
" واذ اضطراب عظيم قد حدث فى البحر حتى غطت الامواج السفينة " وكان هو نائما متى (8_24)
 "وفيما هم سائرون نام  لوقا " (8_23)
 " وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائم " مرقص (4_38)
الرب عليم عالم كل شيء
 الرب اله عليم  صموئيل الاول (2_3)
الرب غير عليم 
" وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين فى السماء ولا الابن الا الاب " مرقص ( 13_32)

 "فاختفيا آدم وزوجته من وجه الرب الاله فى وسط شجر الفردوس. فنادى الرب الاله آدم وقال له أين أنت ياآدم" تكوين ص 3: 15

 "ولما ابتدا يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي "لوقا3/23

الرب لايجوع الرب روح 
"الله روح . والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا " (يوحنا4/24)
  الرب يجوع ويبحث عن التين
 " وفِي الْغَدِ لَمَّا خَرَجُوا مِنْ بَيْتِ عَنْيَا جَاعَ .13فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئاً "مرقس 11: 12-14
 فَاقْتَادَهُ الرُّوحُ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْماً، وَإِبْلِيسُ يُجَرِّبُهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئاً طَوَالَ تِلْكَ الأَيَّامِ. فَلَمَّا تَمَّتْ، جَاعَ. لوقا (04 / 01 – 13)
 الرب بار صالح
 " احمدوا الرب لأنه صالح " أخبار الأيام الأولى 16:34
"لم تدعوني صالحاً؟ ليس أحد صالحاً إلا واحد، وهو الله"(لوقا18/18-20)
" في منتصف الليل اقوم لاحمدك على احكام برك" مز 119: 62
 الرب مخرِّب يفسد عن عمد
 فَقَالَ يَسُوعُ لَهَا: «لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَراً بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ».وَكَانَ تَلاَمِيذُهُ يَسْمَعُونَ " مرقس 11: 12-14 
 (25وَأَعْطَيْتُهُمْ أَيْضاً فَرَائِضَ غَيْرَ صَالِحَةٍ وَأَحْكَـاماً لاَ يَحْيُونَ بِهَا) (حزقيال 20 : 25)
كذلك انتقم من الحية وحكم عليها أن تأكل التراب، على الرغم من أنه كان يجب عليه الإنتقام من الشيطان، وليس القناع الذى تمثل فيه الشيطان.(تكوين3: 14-15)
الرب سكير يأمر بالسُّكر
(65فَاسْتَيْقَظَ الرَّبُّ كَنَائِمٍ كَجَبَّارٍ مُعَيِّطٍ مِنَ الْخَمْرِ.) مزامير 78: 65
 كُلُوا أَيُّهَا الأَصْحَابُ.اشْرَبُوا وَاسْكَرُوا أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ.)نشيد الإنشاد5: 1 
الرب لايامر بالسكر
 (لأنه يكون عظيما أمام الرب وخمرا ومسكراً لا يشرب) لوقا1: 15 
 الرب يأمر بالكذب 
 (1ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «ضَرْبَةً وَاحِدَةً أَيْضاً أَجْلِبُ عَلَى فِرْعَوْنَ وَعَلَى مِصْرَ…. 2تَكَلَّمْ فِي مَسَامِعِ الشَّعْبِ أَنْ يَطْلُبَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ صَاحِبِهِ وَكُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ صَاحِبَتِهَا أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ».) خروج 11: 1-2 
الرب لايكذب 
"ليس الله إنساناً فيكذب. ولا ابن إنسان فيندم. هل يقول ولا يفعل؟ أو يتكلم ولا يفي؟" (عدد23/19)
"لا يكذب ولا يندم لأنه ليس إنساناً ليندم" (1صموئيل15/29)
 الشيطان أصدق من الرب 
"وَأَوْصَى الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ قَائِلاً: «مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ أَكْلاً 17وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتاً تَمُوتُ" تكوين 2: 16-17 أما الشيطان المتمثل فى صورة الحية فقال: (فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ: «لَنْ تَمُوتَا! 5بَلِ اللهُ عَالِمٌ أَنَّهُ يَوْمَ تَأْكُلاَنِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا وَتَكُونَانِ كَاللهِ عَارِفَيْنِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ» تكوين 3: 4 وبالفعل لم يميتهما الله بل عاقبهما بأن أنزلهما إلى الأرض للعمل والشقاء: تكوين 3: 16-19 وكذلك لم يميتهما الرب بل مات آدم عن عمر يناهز 930 سنة.
الرب يأمر بالسرقة
"فقد  سلب الله مواشي ابيكما واعطاني "تكوين 31 عدد9 
 "وَأُعْطِي نِعْمَةً لِهَذَا الشَّعْبِ فِي عُِيُونِ الْمِصْرِيِّينَ. فَيَكُونُ حِينَمَا تَمْضُونَ أَنَّكُمْ لاَ تَمْضُونَ فَارِغِينَ. 22بَلْ تَطْلُبُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ جَارَتِهَا وَمِنْ نَزِيلَةِ بَيْتِهَا أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ وَثِيَاباً وَتَضَعُونَهَا عَلَى بَنِيكُمْ وَبَنَاتِكُمْ. فَتَسْلِبُونَ الْمِصْرِيِّينَ" خروج 3: 21-22 
الرب أمين 
" لان الرب الهكم هو اله الاهة و رب الارباب الاله العظيم الجبار المهيب الذي لا ياخذ بالوجوه و لا يقبل رشوة" 10: 17  سفر التثنية
الرب لا يغفر 
" لأنى أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء فى الأبناء فى الجيل الثالث والرابع من مبغضى " خروج 20: 5 
" لا يدخل عمونى ولا موابى فى جماعة الرب حتى الجيل العاشر لا يدخل منهم أحد فى جماعة الرب إلى الأبد " تثنية 23: 3 
الرب يغفر
" فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر" (أخبار الأيام الثاني 6: 30)
" من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر" ( يوحنا 8: 7) 
الرب ضعيف يصرعة إنسان
" لأن جهالة الله أحكم من الناس وضعف الله أقوى من الناس " كورنثوس 1/25
" فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل. لانك صارعت مع الله والناس وقدرت" سفر التكوين الاصحاح 32 : 22- 30
الرب قوي وقدير
"ولما كان ابرام ابن تسع وتسعين سنة ظهر الرب لابرام وقال له انا الله القدير.سر امامي وكن كاملا "(التكوين17/1)
"عند الله كل شيء مستطاع"(متى19/26)
"اياك يا اله آبائي احمد واسبح الذي اعطاني الحكمة والقوة واعلمني الآن " دا 2: 23 
الرب يجهل 
" لأن جهالة الله أحكم من الناس وضعف الله أقوى من الناس " كورنثوس 1/25
الرب حكيم 
"واحد هو حكيم عظيم المهابة جالس على عرشه"(سيراخ 1: 8)
"اياك يا اله آبائي احمد واسبح الذي اعطاني الحكمة والقوة واعلمني الآن " دا 2: 23 
 الرب يندم
(6فَحَزِنَ الرَّبُّ أَنَّهُ عَمِلَ الإِنْسَانَ فِي الأَرْضِ وَتَأَسَّفَ فِي قَلْبِهِ. 
7فَقَالَ الرَّبُّ: «أَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ الإِنْسَانَ الَّذِي خَلَقْتُهُ: الإِنْسَانَ مَعَ بَهَائِمَ وَدَبَّابَاتٍ وَطُيُورِ السَّمَاءِ. لأَنِّي حَزِنْتُ أَنِّي عَمِلْتُهُمْ».) تكوين 6: 6-7 ، 
 (14فَنَدِمَ الرَّبُّ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي قَالَ إِنَّهُ يَفْعَلُهُ بِشَعْبِهِ.) خروج 32: 14 ، وأيضاً (وَالرَّبُّ نَدِمَ لأَنَّهُ مَلَّكَ شَاوُلَ عَلَى إِسْرَائِيلَ.) صموئيل الأول 15: 35 
الرب لايندم
"ليس الله إنساناً فيكذب. ولا ابن إنسان فيندم. هل يقول ولا يفعل؟ أو يتكلم ولا يفي؟" (عدد23/19)
"لا يكذب ولا يندم لأنه ليس إنساناً ليندم" (1صموئيل15/29)
 الرب إنسان يراة الناس
(الله ظهر فى الجسد)تيموثاوس (1) 3: 16
الرب لايراة أحد من الناس
"لا تقدر ان ترى وجهي. لان الانسان لا يراني ويعيش "(33/18)
(الله لم يره أحد قط) يوحنا1: 18
الرب يخاف  من آدم
(22وَقَالَ الرَّبُّ الإِلَهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفاً الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالْآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضاً وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ».
23فَأَخْرَجَهُ الرَّبُّ الإِلَهُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَ الأَرْضَ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا. 24فَطَرَدَ الإِنْسَانَ وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.) تكوين 3: 22-24 
الرب ترتعد منة السماوات والأرض
"اما الرب الاله فحق.هو اله حيّ وملك ابدي.من سخطه ترتعد الارض ولا تطيق الامم غضبه"(jer10/10)
 الرب يفضح ولا يستر
(11هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: هَئَنَذَا أُقِيمُ عَلَيْكَ الشَّرَّ مِنْ بَيْتِكَ، وَآخُذُ نِسَاءَكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَأُعْطِيهِنَّ لِقَرِيبِكَ، فَيَضْطَجِعُ مَعَ نِسَائِكَ فِي عَيْنِ هَذِهِ الشَّمْسِ. 12لأَنَّكَ أَنْتَ فَعَلْتَ بِالسِّرِّ وَأَنَا أَفْعَلُ هَذَا الأَمْرَ قُدَّامَ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ وَقُدَّامَ الشَّمْسِ».)صموئيل الثانى 12: 11-12
 الرب يستر
(من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر) ( يوحنا 8: 7) 
الرب محب لجميع العالم
"أيها الأحباء، لنحب بعضنا بعضا: لأن المحبة تصدر من الله. إذن، كل من يحب، يكون مولودا من الله ويعرف الله " يوحنا4/7
". أما من لا يحب، فهو لم يتعرف بالله قط لأن الله محبة!" يوحنا 4/8
"لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ" يوحنا 3/16
 الرب عنصرى
(20لِلأَجْنَبِيِّ تُقْرِضُ بِرِباً وَلكِنْ لأَخِيكَ لا تُقْرِضْ بِرِباً لِيُبَارِكَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ فِي كُلِّ مَا تَمْتَدُّ إِليْهِ يَدُكَ فِي الأَرْضِ التِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِليْهَا لِتَمْتَلِكَهَا.) تثنية 23: 20 
الرب حاقد ساخط 
 (27هُوَذَا اسْمُ الرَّبِّ يَأْتِي مِنْ بَعِيدٍ. غَضَبُهُ مُشْتَعِلٌ وَالْحَرِيقُ عَظِيمٌ. شَفَتَاهُ مُمْتَلِئَتَانِ سَخَطاً وَلِسَانُهُ كَنَارٍ آكِلَةٍ 28وَنَفْخَتُهُ كَنَهْرٍ غَامِرٍ يَبْلُغُ إِلَى الرَّقَبَةِ. لِغَرْبَلَةِ الأُمَمِ بِغُرْبَالِ السُّوءِ وَعَلَى فُكُوكِ الشُّعُوبِ رَسَنٌ مُضِلٌّ. 29تَكُونُ لَكُمْ أُغْنِيَةٌ كَلَيْلَةِ تَقْدِيسِ عِيدٍ وَفَرَحُ قَلْبٍ كَالسَّائِرِ بِالنَّايِ لِيَأْتِيَ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ إِلَى صَخْرِ إِسْرَائِيلَ. 30وَيُسَمِّعُ الرَّبُّ جَلاَلَ صَوْتِهِ وَيُرِي نُزُولَ ذِرَاعِهِ بِهَيَجَانِ غَضَبٍ وَلَهِيبِ نَارٍ آكِلَةٍ نَوْءٍ وَسَيْلٍ وَحِجَارَةِ بَرَدٍ.) إشعياء 30: 27-30 
الرب رؤوف رحيم
وَلِذلِكَ يَنْتَظِرُ الرَّبُّ لِيَتَرَاءَفَ عَلَيْكُمْ. وَلِذلِكَ يَقُومُ لِيَرْحَمَكُمْ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهُ حَقّ سفر إشعياء 30: 18

مز 107: 1 احمدوا الرب لانه صالح لان الى الابد رحمته. 

 الرب مهان
(الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه ، وغطُّوه ، وكانوا يضربونَ وجهه قائلين: تنبأ) لوقا 22: 63-64 
(الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه ، وغطُّوه ، وكانوا يضربونَ وجهه قائلين: تنبأ) لوقا 22: 63-64 
(28فَعَرَّوْهُ وَأَلْبَسُوهُ رِدَاءً قِرْمِزِيَّاً 29وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ.
وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!» 30وَبَصَقُوا عَلَيْهِ وَأَخَذُوا الْقَصَبَةَ وَضَرَبُوهُ عَلَى رَأْسِهِ. 31وَبَعْدَ مَا اسْتَهْزَأُوا بِهِ نَزَعُوا عَنْهُ الرِّدَاءَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ وَمَضَوْا بِهِ لِلصَّلْبِ.) متى 27: 28-31 
الرب أعظم من الكل
"أبي أعظم مني" (يوحنا28/14)
"أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل" (يوحنا29/10)
"الحق الحق أقول لكم: إنه ليس عبد أعظم من سيده، ولا رسول أعظم من مرسله" (يوحنا26/13)
" ومتى أخضع له الكل، فحينئذ الابن نفسه أيضاً سيخضع للذي أخضع له الكل، (أي لله) كي يكون الله الكل في الكل " (كورنثوس (1)28/15)
 الرب مات
(فصرخ يسوع بصوت عظيم وأسلم الروح) مرقس 15: 37
الرب حي لا يموت إلى أبد الآبدين
"حي أنا إلى الأبد" (تثنية40/32)
"أقسم بالحي إلى أبد الآبدين" (الرؤيا6/10)
" الذي وحدَه له عدمُ الموتِ ساكناً في نورٍ لا يدنى منه الذي لم يرَه احد من الناسِ ولا يقدرُ ان يراهُ, الذي له الكرامةُ والقدرةُ الابدية. آمين"(1تي6/16-7)
"ملك الدهور الذي لا يفنى ولا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة والمجد إلى دهر الدهور. آمين" (1تيموثاوس1/17)
الرب ديان العالم 
وَكَنِيسَةُ أَبْكَارٍ مَكْتُوبِينَ فِي السَّمَاوَاتِ، وَإِلَى اللهِ دَيَّانِ الْجَمِيعِ، وَإِلَى أَرْوَاحِ أَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ  العبرانيين 12: 23

لاَ يَئِنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ أَيُّهَا الإِخْوَةُ لِئَلاَّ تُدَانُوا. هُوَذَا الدَّيَّانُ وَاقِفٌ قُدَّامَ الْبَابِ  يعقوب 5: 9

 ليصنع دينونة على الجميع و يعاقب جميع فجارهم على جميع اعمال فجورهم التي فجروا بها يهوذا 1: 15

الرب لايدين أحدا

" لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم " يوحنا 3: 17

" قَدْ شَمَّرَ الرَّبُّ عَنْ ذِرَاعِ قُدْسِهِ أَمَامَ عُيُونِ كُلِّ الأُمَمِ، فَتَرَى كُلُّ أَطْرَافِ الأَرْضِ خَلاَصَ إِلهِنَا"  أشعياء 10/52

" إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ" رومية 8: 1

الرب يجربة الشيطان

" أَمَّا يَسُوعُ، فَعَادَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئاً مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَاقْتَادَهُ الرُّوحُ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْماً، وَإِبْلِيسُ يُجَرِّبُهُ، وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئاً طَوَالَ تِلْكَ الأَيَّامِ"  لوقا (04 / 01 – 13)

الرب لايجرب 

"قَدْ قِيلَ: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلهَكَ!" وَبَعْدَمَا أَكْمَلَ إِبْلِيسُ كُلَّ تَجْرِبَةٍ، انْصَرَفَ عَنْ يَسُوعَ إِلَى أَنْ يَحِينَ الْوَقْتُ. لوقا (04 / 01 – 13)
الرب ينسى 
" الى متى يا رب تنساني كل النسيان الى متى تحجب وجهك عني " مزمور 13 عدد 1
الرب لاينسى
 " لأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَالِمٍ حَتَّى يَنْسَى عَمَلَكُمْ وَتَعَبَالْمَحَبَّةِ الَّتِي أَظْهَرْتُمُوهَا نَحْوَ اسْمِهِ، إِذْ قَدْخَدَمْتُمُ الْقِدِّيسِينَ وَتَخْدِمُونَهُمْ "عبرانين 10:6
"هَلْ تَنْسَى الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا فَلاَ تَرْحَمَ ابْنَ بَطْنِهَا؟ حَتَّى هؤُلاَءِ يَنْسَيْنَ، وَأَنَا لاَ أَنْسَاكِ"أشعياء23/49
    

اللاهوت والناسوت من الخالق ومن المخلوق؟؟؟؟؟

ما هو مفهوم اللاهوت والناسوت؟
اللاهوت هو الجوهر الكامل لله وجوهر الله الكامل ثلاثة أقانيم أقنوم الآب وأقنوم الإبن الكلمة وأقنوم الروح القدس ولايمكن لإقنوم واحد فقط أن يكون اللاهوت أو الجوهر الكامل لله  أما الناسوت فهو أقنوم الإبن الكلمة المتجسد فقط وهو جسد يسوع المسيح 
هل ناسوت يسوع المسيح خالق أم مخلوق ؟
لم تكن ليسوع المسيح القدرة على خلق ناسوتة الذي تجسد فية فالذي خلقة هو الآب بواسطة الروح القدس ومنها فإن يسوع المسيح تم تجسيدة وليس بمتجسد بذاتة مخلوق وليس بخالق 
"الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة"كولوسي1:15
" فأجاب الملاك: «الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك "لوقا 35:1
أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ (متى 1: 18)
 وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ (متى 1: 20)
"فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ "
 قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهَا الطَّلْقُ وَلَدَتْ. قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهَا الْمَخَاضُ وَلَدَتْ ذَكَراً.(أشعياء 66 : 7)
( فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود) لوقا 7:2
وقالت ليسوع ( وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما ) لوقا 11/27 
"والكلمة صار جسدا وحل بيننا "يوحنا 14:1
هل ملء اللاهوت حل في الناسوت؟
لم يحل اللاهوت كاملا بالناسوت لأن الآب لم يتجسد وكذلك الروح القدس وإنما الذي تم تجسيدة هو أقنوم واحد فقط وهو إقنوم الإبن الكلمة يسوع المسيح ومنها فإن ناسوت يسوع المسيح المخلوق الحادث بالولادة في الزما ن والمكان محدود و لايمكن أن يكون هو الله لأن الله لم يتجسد وغير محدود
"والكلمة صار جسدا وحل بيننا "يوحنا 14:1
" فأجاب الملاك: «الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك "لوقا 35:1
"الآب الذي ارسلني هو يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته"( يوحنا5/37)
"الذي لم يره أحد من الناس، ولا يقدر أن يراه الذي له الكرامة والقدرة الأبدية"(تيموثاوس (1)16/6)
" هل يسكن الله حقاً على الأرض؟ هوذا السماوات وسماء السماوات لا تسعك، فكم بالأقل هذا البيت الذي بنيت" (ملوك(1)27/8)
هل ناسوت يسوع المسيح  محدود أم غير محدود؟
ناسوت يسوع المسيح محدود بالزمان والمكان مخلوق من الله مولود من رحم السيدة مريم محدود بزمان ومكان ولادتة وموتة على الصليب وحاث أثرت فية الحوادث من ولادة وحياة وموتإنتفت عنة صفة الأزلية بحدوث الولادة وصفة الأبدية بموتة على الصليب وكذا صفة الإلوهية فلايمكن أن يكون هو الله 
"فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ "
 قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَهَا الطَّلْقُ وَلَدَتْ. قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهَا الْمَخَاضُ وَلَدَتْ ذَكَراً.(أشعياء 66 : 7)
( فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود) لوقا 7:2
وقالت ليسوع ( وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما ) لوقا 11/27 
"والكلمة صار جسدا وحل بيننا "يوحنا 14:1
ما هو مفهوم الخطيئة الأصلية؟
 الخطيئة الأصلية هي الخطيئة الأولى لآدم وهي خطيئة غيرمحدودة لأنها ضد إرادة الله وأجرتها الموت الأبدي والتي يلزمها كفارة بفادي غيرمحدود وليس أحد غير محدود إلا الله
 و اما شجرة معرفة الخير و الشر فلا تاكل منها لانك يوم تاكل منها موتا تموت  ( تك 15:2ـ17 )
من اجل ذلك كانما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم و بالخطية الموت و هكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطا الجميع (رومية 12:5)
هانذا بالاثم صورت و بالخطية حبلت بي امي (مزامير 5:51)
لم تسمع و لم تعرف و منذ زمان لم تنفتح اذنك فاني علمت انك تغدر غدرا و من البطن سميت عاصيا (اشعياء 8:48)
هل الخطيئة الأصلية موروثة أم غير موروثة؟

تتناقض نصوص الكتاب المقدس في مفهوم الخطيئة الأصلية فنصوص تؤكد ان الخطيئة الأصلية موروثة ونصوص آخرى تؤكد ان الخطيئة غير موروثة فإذا كانت الخطيئة الأصلية غير موروثة فهذا  يهدم نظرية التجسد والصلب والفداء وإذا كانت موروثة فهذا يؤكد تناقض وتضارب نصوص الكتاب المقدس فهل الخطيئة موروثة أم غير موروثة؟؟ وللتأكد من هذا التناقض ندرس الإحتمالين وسف نتأكد من النتيجة التي يؤول إليها كل إحتمال منهما 
1- الخطيئة الأصلية موروثة
الكتاب المقدس يؤكد أن الإنسان يخلق ويصور في رحم أمة ويجبل حاملا أوزاة حاملا للخطيئة والمقصود بالخطيئة هي خطيئة آدم والتي يحملها الكتاب المقدس لذريتة وهم في طور الخلق لاعلم لهم بها ولا تدخل منهم ولا إرادة لهم في حملها وإنما هم خلقوا هكذا بالخطيئة وهذة النظرية تنسب تنسب الظلم لذات الله والذي لايليق بذاتة لأن الله عادل
و اما شجرة معرفة الخير و الشر فلا تاكل منها لانك يوم تاكل منها موتا تموت ( تك 15:2ـ17 )
من اجل ذلك كانما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم و بالخطية الموت و هكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطا الجميع (رومية 12:5)
هانذا بالاثم صورت و بالخطية حبلت بي امي (مزامير 5:51)
لم تسمع و لم تعرف و منذ زمان لم تنفتح اذنك فاني علمت انك تغدر غدرا و من البطن سميت عاصيا (اشعياء 8:48)
فإذا صحت هذة النظرية من هذة النصوص وورثت ذرية آدم الخطيئة الأصلية فهذا يؤكد تناقض وتضارب نصوص الكتاب المقدس التي تؤكد أن الخطيئة غير موروثة و لايتحملها إلا صاحبها فلا أحد يتحمل خطيئة آخر 
2- الخطيئة الأصلية غير موروثة 
الكتاب المقدس يؤكد أن الخطيئة الأصلية غير موروثة و لايتحملها إلا صاحبها فلا أحد يتحمل خطيئة آخر 
"النَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. اَلابْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ، وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الابْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ، وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ "حزقيال 20/18
"وأنتم تقولون: لماذا لا يحمل الابن من إثم الأب ؟ أما الابن فقد فعل حقا وعدلا. حفظ جميع فرائضي وعمل بها فحياة يحيا "حزقيال 19/18
فإذا صحت هذة النظرية من هذة النصوص بعدم توريث الخطيئة الأصلية فهذا يهدم نظرية التجسد والصلب والفداء والكفارة عن الخطيئة الأصلية ويهدم الثالوث كون ذرية آدم لم ترث عنة الخطيئة الأصلية فلا تحتاج للتجسد أو الصلب أو الفداء أو الكفارة عن الخطيئة الأصلية فهم لايحملونها 
فسواء ورثت ذرية آدم الخطيئة الأصلية عن آدم أم لم ترثها فهذا يؤكد تناقض وتضارب نصوص الكتاب المقدس ويؤكد بطلان نظرية الصلب والفداء والكفارة عن الخطيئة الأصلية
أوهام الخطيئة الموروثة وبطلان التجسد والصلب والفداء من الكتاب المقدس
الكتاب المقدس يؤكد أن الله قادر على غفران الخطايا ومطلع على قلوب البشر وقادر على الحساب من السماء وليس من الأرض ولا حاجة لة الى التجسد أو الصلب أو الفداء لغفران الخطيئة وإن لم يكن قادر لإتصف بالعجز وحاشا لله أن تعوزة الحاجة لجسد محدود يصلب ليغفر بة الخطايا 
" فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر" (أخبار الأيام الثاني 6: 30)
نصوص الكتاب المقدس تؤكد أن الخطيئة لاتورث فكل إنسان لايحمل إلا خطاياة فقط ولا يحمل أحد وزر أو خطيئة أحد وهناك العديد من الأبرار الذين لم يحملوا الخطيئة من ذرية آدم ومن الأنبياء 
"النَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. اَلابْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ، وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الابْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ، وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ "حزقيال 20/18
" لا يقتل الآباء عن الأولاد، ولا يقتل الأولاد عن الآباء، كل إنسان بخطيئته يقتل " ( تثنية 24/16 ).
أفتهلك البار مع الأثيم، عسى أن يكون خمسون باراً في المدينة، أفتهلك المكان ولا تصفح عنه من أجل الخمسين باراً الذين فيه حاشا لك أن تفعل مثل هذا الأمر: أن تميت البار مع الأثيم، فيكون البار كالأثيم. حاشا لك، أديان كل الأرض لا يصنع عدلاً " ( تكوين 18/23 - 25 )
الأبرار لم يحملوا هذه الخطيئة لذلك يقول المسيح: " لم آت لأدعو أبراراً، بل خطاة إلى التوبة " ( لوقا 5/32 
"الإنسان الذي كان باراً وفعل حقاً وعدلاً، لم يأكل على الجبال، ولم يرفع عينيه إلى أصنام بيت إسرائيل، ولم ينجس امرأة قريبه، ولم يقرب طامثاً، ولم يظلم إنساناً... فهو بار، حياة يحيا يقول السيد الرب". ( حزقيال 18/19 - 23)
من الأنبياء الأبرار الذين لم يحملوا هذة الخطيئة نوح"" وكان نوح رجلاً باراً كاملاً في أجياله، وسار نوح مع الله " ( تكوين 6/9)

ومنهم أيوب "قد قلت في مسامعي، وصوت أقوالك سمعت. قلت: أنا بريء بلا ذنب، زكي أنا ولا إثم لي" (أيوب 33/8).

ومن أولاد آدم قابيل"بالإيمان قدم هابيل للّه ذبيحة أفضل من قايين، فبه شهد له أنه بار، إذ شهد الله لقرابينه" (عبرانيين 11/4).

وكذلك الناجون مع نوح كلهم من الأبرار " ورأى الله الأرض، فإذا هي فسدت، إذ كان كل بشر قد أفسد طريقه على الأرض فقال الله لنوح: نهاية كل بشر أتت أمامي... وتبقى نوح والذين معه في الفلك فقط" ( تكوين 6/12-7/23 ) 
ومما يؤكد بطلان الخطية الموروثة وبطلان التجسد والصلب والفداء بالتبعية هو النص الذي يفسرة البعض أنة سببا لميراث الخطيئة " كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم " (رومية 5/12 ) فالنص يتحدث هنا عن تشبية وليس عن توريث حقيقي للخطيئة فكلمة(كأنما) الكاف هي أداة تشبية وكلمة كأنما تفيد التشيكيك لا التأكيد على أن الخطيئة الأصلية موروثة أم غير موروثة من عدمة والخلاصة بما أن نصوص الكتاب المقدس تؤكد أن الله قادر على غفران الخطايا بذاتة من السماء قادر على الحساب وأن الخطيئة الأصلية لاتورث بحسب نصوص الكتاب المقدس ينتفي بذلك الهدف من التجسد والصلب والفداء وهذا يؤكد بطلان نظرية الخطيئة الموروثة ويؤكد بطلان نظرية التجسد والصلب والفداء ويؤكد أوهام الخطيئة الموروثة ومن الكتاب المقدس 

هل تحمل اللاهوت كفارة الخطيئة الأصلية أم الناسوت؟
لاهوت الله الكامل الغير محدود لايمكن أن يكون كفارة عن الخطيئة الأصلية فالاهوت الله الكامل مثلث الأقانيم الآب والإبن والروح القدس والله بكامل لاهوتة لم يتجسد  إنما إقنوم الآب أصل الأقانيم وواجدها هو من أرسل إقنوم الإبن الكلمة فقط وجسدة في ناسوت يسوع المسيح كفارة عن الخطيئة الأصلية وناسوت يسوع المسيح المخلوق المحدود الحادث بالولادة في الزمان والمكان لايمكن أن يكون فادي أو كفارة عن الخطيئة الأصلية لأن الخطيئة الأصلية غير محدودة ويلزمها فادي غير محدود وليس أحد غير محدود إلا الله والله الغير محدود لم يتجسد بكامل لاهوتة كفارة عن الخطيئة الأصلية
"لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ" يوحنا 3/16
" لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللَّهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ" يوحنا 3/17
"اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللَّهِ الْوَحِيدِ" يوحنا 3/18
فاذا كما بخطية واحدة صار الحكم الى جميع الناس للدينونة هكذا ببر واحد صارت الهبة الى جميع الناس لتبرير الحياة (رومية 18:5)
"والكلمة صار جسدا وحل بيننا "يوحنا 14:1
"الآب الذي ارسلني هو يشهد لي لم تسمعوا صوته قط ولا ابصرتم هيئته"( يوحنا5/37)
"الذي لم يره أحد من الناس، ولا يقدر أن يراه الذي له الكرامة والقدرة الأبدية"(تيموثاوس (1)16/6)
هل مات يسوع بناسوتة أم بلاهوتة كفارة عن الخطيئة ؟
موت يسوع بناسوتة أو بلاهوتة يهدم نظرية الصلب والفداء وكفارة الخطيئة فإذا مات يسوع المسيح بناسوتة فقط فلن يتحقق الفداء أو الكفارة عن الخطيئة الأصلية 
لأن ناسوت يسوع المسيح حادث مخلوق محدود والخطيئة الأصلية غير محدودة و يلزمها فادي غير محدود وليس أحد غير محدود إلا الله والله الغير المحدود لم يتجسد بكامل لاهوتة كفارة عن الخطيئة الأصلية والله حي لايموت أما إذا مات يسوع المسيح بلاهوتة فهذا يهدم الثالوث ويهدم الوهية يسوع المسيح لأن الله حي لايموت 
وبحسب عقيدة الصلب والفداء فإن يسوع المسيح مات بالجسد على الصليب لتحقيق الفداء والكفارة وهذا يهدم نظرية الصلب والفداء لأن جسد يسوع المسيح مخلوق محدود  اما إذا مات بلاهوتة فهذا يهدم الوهية يسوع المسيح لأن الله حي لايموت . 
"ونادى يسوع بصوت عظيم وقال يا ابتاه في يديك استودع روحي.ولما قال هذا اسلم الروح"(لوقا46/23)
" الذي وحدَه له عدمُ الموتِ ساكناً في نورٍ لا يدنى منه الذي لم يرَه احد من الناسِ ولا يقدرُ ان يراهُ, الذي له الكرامةُ والقدرةُ الابدية. آمين"(1تي6/16-7)
" هل يسكن الله حقاً على الأرض؟ هوذا السماوات وسماء السماوات لا تسعك، فكم بالأقل هذا البيت الذي بنيت" (ملوك(1)27/8)
"أقسم بالحي إلى أبد الآبدين" (الرؤيا6/10)
فسواء مات يسوع المسيح على الصليب بناسوتة أو بلاهوتة فهذا يهدم نظرية الصلب والفداء والكفارة عن الخطيئة الأصلية ويهدم الوهية يسوع المسيح
هل يسوع المسيح مولود من الله وليس بمخلوق منة؟
كل مولود هو بالضرورة الحتمية مخلوق وإلا إنتفت عنة صفة الوجود من الأصل فلا توجد ولادة أي حدوث في الزمان والمكان بدون خلق لأن الولادة هي نتيجة حتمية لأصل المبدأ من فعل الخلق وليس العكس  وإن لم يخلق المسيح من الأصل قبل الولادة فلن يكون لة وجود في الحياة من الأصل وهذا يهدم نظرية التجسد والصلب والفداء التي تؤكد أن يسوع المسيح مخلوق مولود بالجسد من السيدة مريم العذراء ثم إن القول بأن يسوع المسيح مولود من الله والله هو الآب والمسيح هو الأبن فهذا أمر محال على الله  أن يصبح الله الهين اثنين آب وإبن لأن هذا يعني حدوث التعدد لله والتعدد يعني الكثرة والكثرة على الله تعني الإنفعال لا الفاعلية وهو يعني كون الله معلولا لبعض خلقه وهذا لايمكن ومحال في واجب الوجود وهو الله تعالى .
نصوص الكتاب المقدس تؤكد ان يسوع المسيح كإقنوم وبالجسد مخلوق من الله وليس بمولود منة
(اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة ) يشوع بن سيراخ 24/5
هذا النص يتحدث عن خلق يسوع المسيح إقنوم الإبن الكلمة فالخروج يعني الحدوث والمغايرة حدوث في الزمان بخروجة من فم العلي أي الله و عدم وجودة في الأزل الذي إستحقة العلي الله الخالق والمغايرة في الذات فالخالق هو الله العلي الموجود في الأزل والمخلوق الخارج من فم العلي هو يسوع المسيح الحادث في الزمان والمكان  يؤكدة قولة عن يسوع المسيح (بكر كل خليقة) فالمسيح مخلوق بكلمة خرجت من فم الله العلي فكان حدوثة في الزمان والمكان بكرا لكل خليقة
"ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله "(متى 4/4)
هذا النص يؤكد الكلام الذي يخرج من فم الله تكون بة حياة الإنسان و الخلق والحياة للإنسان لا يكون إلا بكلمة تخرج من فم الله "لان الذي ارسله الله يتكلم بكلام الله لانه ليس بكيل يعطي الله الروح(3/34)
يسوع المسيح سمي بكملة الله أو بالكلمة كونة مرسل من الله ويتكلم بكلام الله 
"الذي هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة"كولوسي1:15
يسوع المسيح مخلوق من الله بالجسد وليس بخالق يؤكدة قولة(بكر كل خليقة)
" فأجاب الملاك: «الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك "لوقا 35:1
يسوع المسيح مخلوق بكلمة من الله وتم تجسيدة بواسطة الروح القدس مولودا بالجسد من السيدة مريم وليس من الله
" أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ (متى 1: 18)
وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ (متى 1: 20)
"فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ "
يسوع المسيح مخلوق بكلمة من الله مولود بالجسد من السيدة مريم العذراء
( فولدت ابنها البكر وقمطته واضجعته فى المذود) لوقا 7:2
وقالت ليسوع ( وقالت له طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما ) لوقا 11/27 
"والكلمة صار جسدا وحل بيننا "يوحنا 14:1
فالخلاصة كل مولود هو الضرورة الحتمية مخلوق لأن الأصل في  الولادة الخلق ولا ولادة بدون خلق والولادة هي النتيجة الحتمية لحدوث الفعل من أصل الخلق ولا وجود للحياة بحدوث الولادة إن لم يتم الخلق من الأصل